LE SAINT-ESPRIT ET TOI / HOLY SPIRIT AND YOU

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     THE HOLY SPIRIT AND YOU
     LE SAINT-ESPRIT ET TOI 
     Pastor Henry F. Kulp
     July 11, 1973

Galates 5:16

“Mais je dis: Marchez par l’Esprit, et vous n’accomplirez point la convoitise de la chair.” 

Nous lisons” Marchez dans l’Esprit” et ce serait “Marchez par l’Esprit”, et vous n’accomplirez point la convoitise de la chair. 

Mais il y a une question qui nous vient à l’esprit. 

Comment savoir quand est-ce que nous marchons réellement par l’Esprit, quel est le vrai test? Ceci est un ordre, un commandement de Dieu. 

Et Dieu doit certainement nous faire savoir et nous révéler quand est-ce que nous sommes entrain de marcher par l’Esprit.

Lisons Jean 16: 12 - 14 

J’ai encore beaucoup de choses à vous dire; mais vous ne pouvez le supporter maintenant. 

Mais quand celui-là, l’Esprit de vérité, sera venu, il vous conduira dans toute la vérité: 

Car il ne parlera pas de par lui-même; mais il dira tout ce qu’il aura entendu et il vous annoncera les choses qui vont arriver. 

Celui-là me glorifiera; car il prendra de ce qui est à moi et vous l’annoncera.  

Jean 7:39 

(Or il disait cela de l’Esprit qu’allaient recevoir ceux qui croyaient en lui; car l’Esprit n’était pas encore, parce que Jésus n’avait pas encore été glorifié.) 

Le Ministère du Saint-Esprit est de glorifier continuellement Le Seigneur Jésus-Christ. 

C’est pourquoi quand tu es conduit par l’Esprit, tu vas continuellement glorifier Le Seigneur Jésus-Christ. 

Tu le feras pour lui seul. 

Tu le feras pour qu’il soit élevé, 

Pour qu’il soit exalté, pour qu’il reçoive son honneur. 

1/ TU AS DEUX NATURES, ET IL EST IMPORTANT DE LES MAITRISER, LES COMPRENDRE. 

L’ancienne nature et la nouvelle nature, en nous référant de Galates 5, ces deux natures sont en combat perpétuel, elles se combattent continuellement. 

Christ nous a placé dans la liberté en nous affranchissant; tenez-vous donc fermes, et ne soyez pas de nouveau retenus sous un joug de servitude. 

Voici, moi Paul, je vous dit que si vous êtes circoncis, Christ ne vous profitera de rien; et je proteste de nouveau à tout homme circoncis, qu’il est détenu d’accomplir toute la loi. 

Vous vous êtes séparés de tous les bénéfices qu’il y a dans le Christ, 

Vous tous qui vous glorifiez par la loi; vous êtes déchus de la grâce.

 Car nous, par l’Esprit, sur le principe de la foi, nous attendons l’espérance de la justice. 

Car, dans Le Christ-Jésus, ni circoncision, ni incirconcision, n’ont de valeur, mais la foi opérante par l’Amour. 

Vous couriez bien, qui est-ce qui vous a arrêté pour que vous n’obéïssiez pas à la vérité?

La persuasion ne vient pas de celui qui vous a appelé. 

Un peu de levain fait lever la patte toute entire. 

J’ai confiance à votre égard par Le Seigneur, que vous n’aurez point d’autres sentiments; mais celui qui vous trouble, quel qu’il soit en portera le jugement. 

Mais moi, frère, si je prêche encore la circoncision, pourquoi suis-je encore persécuté? 

• -Alors le scandal de la croix est anéanti. 

Je voudrais que ceux qui vous boulversent se retranchassent même.

Car vous, frères, vous avez été appelés à la liberté; seulement n’usez pas de la liberté comme d’une occasion pour la chair, mais, par amour, servez-vous l’un l’autre. 

Car toute la loi est accomplie dans une seule parole, dans celle-ci: 

 Tu aimeras ton prochain comme toi-même. 

Mais si vous vous mordez et vous vous dévorez, prennez garde que vous ne soyez consumés l’un par l’autre. 

Mais je dis: Marchez par l’Esprit et vous n’accomplirez point la convoitise de la chair. 

Car la chair convoite contre l’Esprit et l’Esprit contre la chair et ces choses sont opposées l’un à l’autre, afin que vous ne pratiquiez pas les choses que vous voudriez.

Mais si vous êtes conduits par l’Esprit, vous n’êtes pas sous la loi. 

Or les oeuvres de la chair sont manifestes, lesquelles sont: la fornication, l’impureté, impudicité, idolatrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les colères, les intrigues, les divisions, les sectes, les envies, le meurtre, les ivrogneries, les orgres, et les choses semblables à celles-là, au sujet desquelles je vous déclare d’avance, comme aussi je l’ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n’hériterons pas le royaume de Dieu. 

Mais les fruits de l’Esprit est l’amour, la joie, la paix, la longévité, la bienveillance, la bonté, la fidélité, la douceur, la tempérance: 

Contre de telles choses, il n’ y a pas de loi. 

Or ceux qui sont du Christ ont crucifié la chair avec les passions et les convoitises. 

Si nous vivons par l’Esprit, marchons aussi par l’Esprit.

Ne soyons pas désireux de vaine gloire, en nous provoquant les uns les autres et en nous portant envie les uns les autres. 

Tu as une guerre civile qui est entrain de se passer dans ta vie. 

Et cette guerre civile est telle que quand tu marches par l’Esprit, tu glorifie Le Seigneur Jésus-Christ. 

Mais lorsque tu marches par la chair, ta Vielle nature, tu te glorifie toi-même. 

C’est pourquoi le grand problème est où est-ce que tu fixe tes yeux? 

Où est ton imagination? Ton mental? 

Comme nous l’avions dit précédemment, ton mental est ta partie la plus importante. 

Ton mental est-il donné à Jésus-Christ, ou bien ton mental ne voit que toi, l’égo, le moi? 

Car le moi est ton plus grand ennemi. 

2/ CECI EST UN CARACTERE DE L’ANCIEN TESTAMENT QUI NOUS REVELE MIEUX LE FAIT DE FIXER SES YEUX SUR SOI-MEME, NE COMPTER QUE SUR SOI-MEME. 

Tournons-nous vers Elie pendant quelques minutes: 

1 Rois 19: 1

“Et Achab raconta à Jézabel tout ce que Elie avait fait, et, en detail, comment il avait tué par l’épée tous les prophètes.” 

Souvenez-vous que Elie, aidé par le Seigneur, avait eu une grande victoire sur les prophètes de Baal, sur Achab et Jézabel, 

Achab était rentré chez soi, et arrivé dans sa maison, la première chose à faire était de raconter tout à sa femme Jézabel. 

Jézabel était leader au sein du système de religion oecuménique de la Paléstine en ces temps-là. 

Et bien sûr, ils se prosternaient devant Baal et travaillaient pour son compte. 

Elle a immédiatement pris l’initiative de comment se débarasser du Prophète Elie, et Jézabel était une jolie et belle femme. 

Elle n’avait aucune intention d’avoir des martyrs au sein des prophètes, car de cette façon, la nouvelle serait répandue dans tout Israël, toutes fois, elle savait qu’elle devrait se débarasser d’Elie de quelque manière que ce soit. 

Et c’est cela qu’elle mijotait en elle quand elle lui a envoyé une lettre de ménace. 

3/ 1 ROIS 19: 2   

“ET Jézabel envoya un messager à Elie, disant: 

Ainsi me fassent les dieux, et ainsi ils y ajoutent, si demain, à cette heure, je ne mets ton âme comme l’âme de l’un d’eux.” 

Jézabel faisait référence aux prophètes de Baal. 

Les prédicateurs qu’elle supportait par le trésor public dans les années écoulées. 

Elie avait égorgé tous ces prophètes. 

1 Rois 18: 40  

“Et Elie leur dit: Saisissez les prophètes de Baal, que pas un d’entre eux n’échappe! Et ils les saisirent; et Elie les fit descendre au torrent de Kison, et les égorgea là.”  

Et maintenant elle voulait l’effrayer de peur qu’il ne puisse s’enfuir et quitter le milieu. 

Jusqu’à ces temps là, Elie n’avait ses yeux que fixés vers Le Seigneur, comme les résultats le fait montre, Elie n’utilisait que Le Seigneur et ne s’appuyait qu’au Seigneur. 

Mais maintenant Jézabel voulait l’amener à ne compter que sur lui-même, et Elie était vraiment tombé dans le filet du plan de Jézabel.

4/ C’EST EXACTEMENT CE QUE NOUS SOMMES ENTRAIN D’ETUDIER ICI. 

Ceci est exactement ce à quoi nous pensons. 

Cesser de regarder à Dieu, cesser de compter sur Lui et se tourner vers nous-même, comptant sur nos propres efforts. 

Ça, c’est la plus pire et dangéreuse chose à faire. 

5/ (1 Rois 19: 3) Verset 3 

“Et voyant cela, il se leva, et s’en alla pour sa vie, et vint à Beër-shéba, qui appartient à Juda, et il y laissa son jeune homme” 

La vie d’Elie était brusquement devenue plus importante à ses yeux. Il a vraiment fui durant un long moment. 

Les Saintes écritures nous disent qu’il est arrivé à Beër-Shéba qui appartient à Juda. 

C’est environs une distance de plus de cent kilomètres depuis la place de Jésrael. 

6/ Verset 4  

“ Et il s’en alla, lui, dans le desert, le chemin d’un jour, et vint et s’assit sous un genêt; et il demanda la mort pour son âme, et dit: 

C’est assez! Maintenant, Eternel, prends mon âme, car je ne suis pas meilleur que mes pères. 

C’est L’une des choses qui nous arrivent lorsque nous tournons nos yeux sur les choses qui nous entourent, nous tournons nos yeux sur nous-mêmes. 

Souvenez-vous qu’Elie a été un vaillant guérrier sur Mont Carmel, mais subitement, il a compassion de lui-même.

C’est le même ancien problème. 

Je préfère que je meurs! 

Biensûr que les gens ne comprennent pas cela. 

Combien de fois  tu l’as dit? 

Combien de fois ai-je dit, il serait mieux que je meurs. 

Nous ne le comprenons pas. 

C’est justement le fait d’avoir compassion de soi-même, de nous-mêmes, c’est une expression d’une pitié personnelle. 

7/ ELIE A TOTALEMENT OUBLIE LA GRACE DE DIEU

Personne ne lui avait jamais dit auparavant qu’il était mieux que ses pères. 

Lorsque Elie utilisait la Puissance de Dieu, ce n’était pas en fonction de ce qu’il était, 

Ni de qui il était, mais en fonction de la GRACE de Dieu. 

Ce n’était pas question de quelqu’un de special.

Vous pouvez toujours compter sur ça. 

Lorsque vous vous débarrassez de la compagnie du Seigneur et vous lâchez de le regarder, 

Vous allez finir par avoir une pire réaction et attitude contre vous-même. 

8/ VOUS SAVEZ TOT OU TARD  

Tous ceux qui sont sauvés, ceux qui sont croyant en Jésus-Christ arrivent au stade où ils sont assits sous un génêt. 

Vous et moi pouvons donc comprendre et même sympathiser avec Elie, parce que, nous tous, sommes passés par ces péripéties où tout semble être terrible, tout va trop mal, personne ne veut de nous, et peut-être à ces instants Le Seigneur ne nous utilise pas. 

9/ VERSET 5   

“Et il se coucha, et dormit sous le genêt. 

Et voici, un ange le toucha, et lui dit: Lève-toi, mange “ 

           Elie ne méritait pas ou n’était pas digne d’avoir le droit d’acquérir à manger ou quelque chose d’autre. 

IL était hors la compagnie du Seigneur, mais Dieu dans sa GRACE pourvoit toujours. 

10/ MAINTENANT NOUS DECOUVRONS 

Que l’Ange qui est cité au cinquième verset; c’est Le Seigneur Jésus-Christ. 

L’Ange de Jehovah. 

Le Seigneur est donc intervenue dans le temps où la difficulté a atteint son point culminant. Dans le temps où les tentations et tribulations ont fait ravage. 

11/ VERSET 6 - 8  

“ Et il regarda, et voici à son chevet, un gateau, cuit sur les pierres chaudes et une cruche d’eau; et il mangea et but, et se recoucha.

          Et l’ange de l’Eternel revint une seconde fois, et le toucha, et dit: Lève-toi, mange, car le chemin est trop long pour toi. 

Et il se leva, et mangea et but; et il alla, avec la force de ces aliments, quarante jours et quarante nuits, jusqu’à Horeb, la montagne de Dieu.” 

         C’est un passage très important. 

Je n’avais pas la moindre idée de quelle nourriture c’était, mais j’aimerais avoir une telle nourriture chaque jour. 

Apparemment c’était un ensemble de toutes les vitamines, les minéraux nécessaires capables de tenir pendant quarante jours, parce que juste après ce seul repas, Elie a voyagé pendant quarante jours.

12/ IL ETAIT DANS LE BESOIN 

Il est arrivé à une grotte et a logé là-bas. 

Le mot “logé” est vraiment un mot intéressant 

Son équivalent en hébreux c’est , 

Premièrement il y a le mot GUR qui signifie loger quelque part comme un visiteur. 

L’idée nous conduit à voir quelqu’un qui vient juste pour passer un peu de temps et vraiment pendant un bréf délai. 

C’est ceci qu’on peut appeler une bonne visite. 

Ensuite, il y a le second mot DUM qui signifie loger dans un état de dépression, tu es dépassé, boulversé; et en troisième position vient le mot DUR qui signifie demeurer dans l’agitation, ce mot était utilisé en connivence avec n’importe quelle cage d’animaux. 

Et en quatrième position, nous avons le mot JASHAB, qui signifie demeurer en paix et dans la joie, la bénédiction et la prospérité. 

En s’inspirant de ce mot, j’ose croire que c’est le mot qui peut s’appliquer à tous les couples mariés. Ils doivent avoir cela dans leur demeure. 

Et le mot suivant est LUN qui signifie, se mouvoir vers une destination avec l’idée d’y passer nuit et y rester longtemps. 

C’est ce mot qui est utilisé dans notre verset.

Elie est allé à cette cave juste pour y passer une nuit, mais il y est resté longtemps.

La cave était noire, obscure, 

Imaginez-vous, il faisait froid et moite. 

Maintenant qu’est-ce qui est arrive? 

Encore une fois de plus, il a commencé à avoir pitié pour lui-même.

IL s’est donc assis là-bas tout fâché. 

C’est ici un grand géant spirituel qui avait d’abord ses yeux tournés vers Le Seigneur et qui maintenant n’est rien qu’un stressé, un enfant de Dieu pleurant silencieusement tout en colère. 

13/ LE SEIGNEUR JESUS EST REVENU A LUI A NOUVEAU  

Pour lui enseigner la leçon de la spiritualité. 

Une leçon que nous tous devrons étudier. 

Elle est facile pour nous, parce que nous sommes la demeure du Saint- Esprit. 

Nous avons la parole de Dieu, et c’est pourquoi il dit Elie, que fais-tu là-bas? 

C’était une bonne question. 

Qu’est-ce qu’il était entrain de faire là-bas?

Il était un grand Leader spirituel dans la grande remise en marche, le grand renouveau  spirituel dans le Nord d’Isräel et Elie n’avait jamais l’intention d’être  une star, ni un messager tout-terrain, mais c’est exactement ce qu’il est devenu et là, nous le trouvons entrain de pleurnicher en silence dans la cave. 

14/ Verset 10   

La clé de ce verset est le pronom personnel “Je “ 

Le Seigneur Jésus-Christ étant Dieu, connaissait qu’Elie était jaloux; ceci signifie du point de vue littéraire, Zélé pour le Seigneur. 

Il savait aussi que les enfants d’Isräel étaient hors la ligne, ils n’étaient plus les gens qu’ils devraient être. 

Mais remarquez cet accent: …MOI, 

La seule chose que nous pouvons tirer d’ici est qu’ELIE AVAIT LES YEUX TOURNES VERS LUI-MEME. 

Chaque fois que nous faisons ceci, nous sommes dans les troubles. 

15/ MAINTENANT NOUS DEVONS REMARQUER QUE LE SEIGNEUR EST VRAIMENT PLEIN DE GRACE 

Comment devrions-nous aimer la Grâce de Dieu? 

Il n’avait pas la volonté d’abandonner l’un de ses serviteurs  entrainés, Elie était entrainé dans l’espoir et l’endurance et c’est de la sorte qu’il a été conduit dans la maison de la veuve de Sarepta. 

1 Rois 17 

Et Elie , le Thishbite, d’entre les habitants de Galaad, dit à Achab: 

L’Eternel, Le Dieu d’Isräel, devant qui je me tiens, est vivant, qu’il n’y aura ces années-ci ni rosée ni pluie sinon à ma parole. 

Et la parole de l’Eternel vint à lui, disant: 

Va-t’en d’ici, et tourne–toi vers l’orient et cache-toi au torrent du Kerith, qui est vers le jourdain. 

Et il arrivera que tu boiras du torrent et j’ai commandé aux corbeaux de te nourrir là. 

ET il s’en alla et fit selon la parole de l’Eternel: il s’en alla et habita au torrent de Kerith, qui est vers le jourdain.

Et les corbeaux lui apportaient du pain et de la chair le matin, et du pain et de la chair le soir, et il buvait du torrent. 

Et il arriva, au bout de quelque temps, que le torrent sécha, car il n’ y avait pas de pluie dans le pays. 

Et la parole de l’Eternel vint à lui, disant: 

Lève-toi, va- t’en à Sarepta, qui appartient à Sidon, et tu habiteras là; 

Voici, j’ai commandé là à une femme veuve de te nourrir. 

Et il se leva et s’en alla à Sarepta; et il vint à l’entrée de la ville; et voici, il y avait là une femme veuve qui ramassait du bois; et il lui cria et dit: 

Prends-moi, je te prie, un peu d’eau dans une vase, afin que je boive. 

Et elle s’en alla pour en prendre. 

Et il lui cria et dit: 

Prends-moi dans ta mains, je te prie, un morceau de pain. 

Et Elle dit: L’Eternel ton Dieu est vivant, que je n’ai pas un morceau de pain cuit, rien qu’une poignée de farine dans un pot et un peu d’huile dans une cruche; et voici, je ramase deux bûchettes, afin que j’entre, et que je prépare cela pour moi et pour mon fils; puis nous le mangerons et nous mourrons. 

Et Elie  lui dit: 

Ne crains point; va, fais selon ta parole; seulement fais-moi premièrement de cela un petit gateau, et apporte-le-moi; et après, tu en feras pour toi  et pour ton fils; car ainsi dit l’Eternel, Le Dieu d’Isräel: 

Le pot de farine ne s’épuisera pas, et la cruche d’huile ne manquera pas, jusqu’au jour où l’Eternel donnera de la pluie sur la face de la terre. 

Et, elle s’en alla, et fit selon la parole d’Elie. 

Et elle mangea, elle, et lui, et sa maison, toute une année.

Le pot de farine ne s’épuisa pas et la cruche d’huile ne manqua pas, selon la parole de l’Eternel, qu’il avait dite par Elie.

Et il arriva, après ces choses, que le fils de la femme, maîtresse de la maison, tomba malade; et sa maladie devint très forte, de sorte qu’il ne resta plus de souffle en lui.

Et elle dit à Elie: 

Qu’y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu? 

Es-tu venu chez moi pour mettre en mémoire mon iniquité et faire mourir mon fils?  

Et il lui dit: Donne-moi ton fils. 

Et il le prit de son sein, et il monta dans la chambre haute où il habitait, et le coucha sur son lit. 

Et il cria à l’Eternel, et dit. 

O Eternel, mon Dieu! 

As-tu aussi fais venir du mal sur la veuve chez laquelle je séjourne, en faisant mourir son fils? 

Et il s’étendit sur l’enfant trois fois, et il cria à l’Eternel, et dit

Eternel mon Dieu! 

Fais revenir, je t’en prie, l’âme de cet enfant au-dedans de lui. 

Et Eternel écouta la voix d’Elie, et fit revenir l’âme de l’enfant au-dedans de lui, et il vécut. 

Et Elie prit l’enfant, et le descendit de la chambre haute dans la maison, et le donna à sa mere. 

Et Elie dit: Vois ton fils vit. 

Et la femme dit à Elie: 

Maintenant, à cela je connais que tu es un homme de Dieu, et que la parole de l’Eternel dans ta bouche est la Vérité. 

        Nous devons nous souvenir qu’il s’effondrait, il se désintégrait, il était au matérialisme, ses yeux étaient tournés vers lui-même maintenant qu’est-ce que Le Seigneur a fait?

16/ VERSET 11  

Et il dit: 

Sors, et tiens-toi sur la montagne devant l’Eternel. 

Et voici, l’Eternel passa, et devant l’Eternel un grand vent impétueux déchirait les montagnes et brisait les rochers. 

     Alors Elie se mit debout là devant la cave et regardait ce vent impétueux qui déchirait les montagnes et brisait les rochers, il y avait un tremblement  de terre mais les mots importants sont: 

“L’Eternel n’était pas dans le vent, l’Eternel n’était pas dans le tremblement de terre”.

        Quelle était la leçon? 

Le Seigneur n’opère pas à travers l’énergie de la chair, à travers l’énergie humaine, la puissance humaine, 

Dieu opère à travers la Puissance Divine. 

17/ VERSET 12  

“Et après le tremblement de terre, du feu: L’Eternel n’était pas dans le feu.” 

Il est mieux qu’à ce point nous puissions prendre une pause et nous ressourcer d’un principe qui est dans la Bible. 

Proverbes 14: 14 

“Le Coeur qui s’éloigne de Dieu sera rassasié de ses propres voies, mais l’homme de bien sera de ce qui est en lui.” 

        La personne tombée dans l’hérésie, son Coeur s’éloigne de Dieu, il sera rassasié de ses propres voies, et Dieu est entrain d’enseigner à Elie cette chose là. Il est satisfait de ses propres voies. 

18/ APRES NOUS LISONS UNE VOIX DOUCE, SUBTILE 

Le mot hébreux pour signifier le mot “Subtile” est celui employé dans Psaumes 107:29 

“IL arrête la tempête, la changeant en calme, et les flots se taisent.” 

        Le Seigneur s’est adressé à son serviteur non pas méchament, non pas d’une manière austere, sévère, mais gentiment avec tendresse pour montrer sa grâce. 

Il y avait une leçon qu’Elie avait besoin de connaître et cette leçon nous la trouvons dans Zacharie 4: 6.

Zacharie 4: 6  

“Et je dis: Non, mon Seigneur. 

Et il répondit et me parla, disant: 

C’est ici la parole de l’Eternel à Zorobabel, disant: 

Ni par force, ni par puissance, mais par mon Esprit, dit l’Eternel des armées.” 

        Ce n’est ni par force, ni par la puissance, mais Mon Esprit, dit le Seigneur des armées. 

Elie avait besoin de cette connaissance, il en est de même pour nous. 

19/ ELIE EST RESTE SANS ETUDIER SA LEÇON ET IL A ETE MIS DE COTE PENDANT PLUSIEURS ANNEES JUSQU’A CE QU’IL S’EST REVEILLE POUR RECONNAITRE L’IMPORTANCE DE LA PUISSANCE DE L’ESPRIT. 

     Le contrôle de cette petite douce voix subtile. 

Dieu peut utiliser n’importe quell  bâton cassé, mais lorsqu’il ne le fait pas, le grand talent, l’abilité, la personnalité, l’éloquence sont absolument inutile dans son travail. 

20/ NOUS TROUVONS ENCORE CE PRINCIPE DANS EPHESIENS 3: 16 - 17. 

Afin que, selon les richesses de sa gloire, il vous donne d’être fortifiés en puissance par l’Esprit, quant à l’homme intérieur, de sorte que le Christ habite, par la foi, dans vos coeurs,  

      Vous noterez le principe ici, 

Le Saint-Esprit conduisant et chapotant l’homme intérieur est la source de la Puissance. 

Et il nous dit que c’est de la sorte que Jésus fera sa demeure en vous dans votre Coeur.

Coeur biensûr, cela signifie dans ton mental, dans tes pensées. 

Faire demeure signifie de marcher librement et aisément. 

Il est possible d’être dans une maison, d’y habiter, et de ne pas s’y sentir comme chez soi. 

Je suis sûr que chacun de vous avait déjà, une fois dans quelques manières expérimenté cela. 

Ceci signifie en effet que Le Saint-Esprit conduisant et chapotant votre homme intérieur est le résultat de Christ étant chez soi dans votre vie. 

Ceci est encore le principe de Proverbes 23: 7 

Proverbes 23: 7  

“Car comme il a pensé dans son âme, tel il est. 

Mange et bois, te dira-t-il; mais son coeur n’est pas avec toi.” 

21/ PHILIPPIENS 1: 20 

“Selon ma vive attente et mon espérance que je ne serai confus en rien, mais qu’avec toute hardiesse, maintenant encore comme toujours, Christ sera magnifié dans mon corps, soit par la vie, soit par la mort,” 

       Avec toute hardiesse, on peut le traduire littéralement, 

Avec toute CONFIANCE. 

Dans le dernier passage, nous avons lu que Christ puisse avoir un chez-soi dans nos coeurs et dans nos pensées.

Maintenant nous avons un accent quelque peu différent dans la phrase CHRIST MAGNIFIE DANS NOS CORPS. 

 22/ GALATES 4: 19 

“Mes enfants, pour l’enfantement desquels je travaille de nouveau jusqu’à ce que Christ ait été formé en vous.” 

          Paul utilise le titre, “Mes enfants” pour réprimander les Galates.

Occasionnellement, quand les adultes commencent à se disputer, nous leur disons de cesser d’agir comme des gamins. 

Laissez tomber l’enfantillage. 

Mais avec cette phraséologie, l’apôtre Paul gagne directement l’attention des gens de l’Asie Mineure. 

Ils se conduisaient avec quelque peu d’enfantillage, se blaissant et s’importunant les uns les autres par de mauvaises paroles.

Ils se querellaient entre-eux parce qu’ils étaient héritiers de fausses doctrines. 

Donc Paul utilise le terme mes petits enfants, comme pour les réprimander, pas dans le sens de l’affection. 

“Mes enfants, pour l’enfantement desquels je travaille de nouveau” 

Ceci peut mieux se traduire en: 

Je transpire pour vous accoucher. 

Ici, il y a la phrase dont nous avons besoin. 

“Jusqu’à ce que CHRIST ait été formé en vous.” 

Ceci, de même est encore un principe. 

Fixez vos yeux vers le Seigneur et non vers vous-mêmes. 

AMEN

Réf:  07/11/1973 / 26 - HOLY SPIRIT AND YOU / 10/21/2019

LE SEIGNEUR DE GLOIRE / LORD OF GLORY

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    THE LORD OF GLORY

    LE SEIGNEUR DE GLOIRE

    Pastor Henry F. KULP

    June 21, 1981 

1 Corinthiens 2: 8 

Ce matin, j’aimerais que nous puissions mettre en évidence le livre de Proverbes, et partager ensemble une étude qui a été une bénédiction pour moi dans les mois passés, et j’espère que vous y trouverez de l’aide dans votre vécu quotidien. 

1 Corinthiens 2: 8 dit: 

“qu’aucun des chefs de ce siècle n’a connue, (car s’ils l’eussent connue, ils n’eussent pas crucifié Le Seigneur de Gloire,)

1/ Ici nous avons un titre, accordé au Seigneur Jésus, Le Seigneur de Gloire. 

Il a beaucoup d’appelations et titres dans la Bible, tous lui font une description particulière, à tel enseigne que vous pouvez comprendre quelque chose le Concernant.  

Il est appelé Le Rocher, La Porte, Le Chemin, La Vérité, Le Fils de la Justice.

Mais ici, Il est appelé Le Seigneur de Gloire. 

2/ Ici il nous est dit qu’ils ne pouvaient jamais crucifier Jésus-Christ s’ils savaient qu’il était Le Seigneur de Gloire. 

C’est de quelles manières qu’il est Le Seigneur de Gloire?

Quelle immense contraste qu’il y a entre CRUCIFIE et LE SEIGNEUR DE GLOIRE. 

L’un des vocables représente l’humiliation la plus pronfonde et totale et l’autre, la plus haute exaltation et magesté. 

Jésus-Christ n’a pas aimé la croix. 

Hébreux 12: 2

“fixant les yeux sur Jésus, le Chef et le Consommateur de la foi, lequel, à cause de la joie qui était devant lui, a enduré la croix, ayant méprisé la honte, et est assis à la droite du trône de Dieu.”

IL a enduré la croix, ayant méprisé la honte, parce qu’Il a vu la Gloire dans l’autre côté. 

Les hommes ne voient que la honte, seulement l’humiliation de la croix, cependant nous autres, en ce moment et période pendant laquelle nous étudions les écrits de Paul, nous voyons Jésus-Christ en tant que Seigneur de Gloire. 

A/ LA GLOIRE DE CHRIST DANS L’ETERNITE PASSEE 

1/ Jean 17: 5  

“et maintenant glorifie-moi, toi, Père, auprès de toi-même, de la gloire que j’avais auprès de toi avant que le monde fût.”

Ici nous avons un avoeu remarquable du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, qui démontre sa DIVINITE. 

S’il n’y avait pas dans la Bible entière une autre citation pouvant reveler sa DIVINITE, mais par ce verset 17, sa Divinité est établie pour toujours et à part entière.

Son propre témoignage du Seigneur Jésus-Christ, parlant au Père, nous fait remarquer deux choses: 

IL était avec le Père avant que le monde fût et IL possedait la Gloire ensemble avec le Père, cette gloire externe visible, la Vraie Gloire de Dieu parce qu’IL est Dieu. 

IL a laissé cette gloire derrière lui quand il est descendu sur terre pour être né à Bethléhem. 

2/ CHRIST EST L’UNIQUE QUI EST VENU DANS CE MONDE SACHANT QU’IL EXISTAIT AUPARAVANT.

Aucune autre personne ne connaît rien de ce qui était avant sa naissance, parce qu’en fait, il n’a pas d’existence avant sa naissance, mais Jésus-Christ l’avait. 

Jésus-Christ savait qu’Il était Dieu Eternel, qu’IL était la Deuxième personne dans la Trinité et qu’IL a toujours existé avec le Père. 

Mais ici, c’est son Humanité qui prend la parole. 

Maintenant glorifie mon Humanité, et c’est exactement ce que Dieu va faire.  

B/ LA GLOIRE DE SON INCARNATION 

Luc 2: 13 

“Et soudain il y eut avec l’ange une multitude de l’armée celeste, louant Dieu et disant: Gloire à Dieu dans les très-hauts; et sur la terre, paix; et bon plaisir dans les hommes!” 

Ici, nous avons l’ange du Seigneur, il vient se trouver avec les bergers, et il est dit que la Gloire du Seigneur resplendit autour d’eux. 

Il y avait la Gloire dans sa naissance. 

La Gloire du Seigneur s’était manifesté pour prouver que la Divinité a pris la chair. 

C/ LA GLOIRE DANS SON MINISTERE TERRESTRE 

1/ Jean 1: 14 

Ici nous lisons:

“Et la Parole devint chair, et habita au milieu de nous(et nous vîmes sa gloire, une gloire comme d’un fils unique de la part du Père) pleine de grâce et de vérité;” 

Dieu devenant un homme a été profondement humilié. 

Philippiens 2: 7 - 8 

Il est dit:

“mais, il s’est anéanti lui-même, prenant la forme d’esclave, étant fait à la ressemblance des hommes; et, étant trouvé en figure comme un homme, il s’est abaissé lui-même, étant devenu obéissant jusqu’à la mort, et à la mort de la croix.” 

Il était encore esclave des hommes. 

Dans Jean 1: 14, nous lisons, remarquez là le premier mot: La Parole devint chair, 

Aucun mystère ou aucune oeuvre grandiose n’était jusque-là écrite comme-telle. 

A l’instard de cette clause qui ouvre le verset 14, ce n’est pas une voix passive, mais elle est intermédiaire, et pouvait être traduite en: La parole est devenue Chair.

Il est devenu chair par sa propre volonté et son propre pouvoir. 

Et ici l’immatériel, le Logos, prend la matière ou la chair. 

Celui qui auparavant était invisible par nos yeux physiques, peut maintenant être apperçu, vu. 

Souvenez-vous, IL était l’Homme Parfait.

Maintenant nous pouvons nous poser la question de savoir pourquoi Saint Jean a utilisé le mot “Chair”? 

Pourquoi n’a-t-il pas dit Logos est devenu chair. 

C’est le pourquoi fondamental pour lequel Jésus-Christ est venu dans le monde.

Est-il venu sur la terre par dessein d’y vivre. 

IL ne pouvait réellement venir pour le même but. Lui, IL est venu pour mourir. 

IL était question de sa Mort dans le but de racheter l’humanité  du péché.

Cela nous démontre que Jésus-Christ ne pouvait pas seulement devenir matériel, mais 

IL était devenu un Homme complet à l’exception du péché. 

2. La Parole a habité parmi nous, 

Effectivement le Grecque dit, IL a vécu sous sa tente, ou IL a dressé sa tente parmi nous, et ceci exprime un aspect temporaire de la venue du Logos. 

La tente, c’est une habitation temporaire qu’utilisent  les nomades ou les soldats. 

Le but de Jésus-Christ n’était pas de venir sur terre et y vivre aussi longtemps qu’IL pouvait. 

IL pouvait y vivre longtemps, mais à trente trois ans IL a renoncé à sa vie.  

3. Notons qu’il n’est pas dit j’ai vu, mais nous vîmes

La traduction grecque de ce mot revient à un verbe qui est toujours utilisé au concret; une vue physique de quelque chose tangible, jamais une vue métaphysique ou spirituelle. 

C’est une vue concrète, par nos yeux physiques, de quelque chose qui est tangible, car Jésus-Christ avait le Corps physique dans sa simple expression. 

Donc, cette vue dont il est question, est une vue moyennant nos yeux physiques qui aperçoivent une chose physique.

J’ai la ferme conviction que le Saint-Esprit a conduit Jean à utiliser ce mot grecque dans le but d’écarter cet enseignement qui s’est levé un peu tôt dans l’histoire de l’église, une hérésie appelée affabulation, qui raconte que Christ n’avait pas de corps physique et encore moins un corps humain; que c’était seulement une apparence physique. 

Ils enseignent que le fait qu’il mangeait, buvait, était né et était mort, ce n’étaient que des illusions. 

Biensûr, Dieu savait que ces hérésies devraient apparaître et c’est pourquoi IL a inspiré l’usage de ce mot. 

Le Corps du Seigneur Jésus-Christ était réel et concrêt et pouvait être vu durant sa vie sur terre.

C’est cela la Gloire de sa Personne qui n’arrivait qu’aux gens qui croyaient en Lui de constater et apercevoir cette Gloire et d’apprécier cette Gloire.  

4/ Ensuite, il y a cette gloire de ses oeuvres surnaturelles 

Ses Puissants miracles qui prouvent à suffisance qu’IL n’est pas un homme simple. 

5/ Jean 2: 11

Jésus fit ce commencement de ses miracles à Cana de Galilée, et il manifesta sa gloire. 

6/ Jean 11: 4 

Jésus, l’ayant entendu , dit: Cette maladie n’est pas à la mort, mais pour la gloire de Dieu, afin que le Fils de Dieu soit glorifié par elle. 

D/ LA GLOIRE DE SA CRUCIFIXION   

1/ Sans doute, la plus grande gloire de notre Seigneur pendant qu’IL était sur la terre, est la Gloire de sa CRUCIFIXION. Car Lui-même le considerait ainsi. 

Jean 12: 23 

Ici, il se référait à sa Mort imminente sur la Croix, il a dit L’Heure est venue pour que le Fils de l’homme soit glorifié. 

Car, au Calvaire, Le Seigneur Jésus-Christ a expulsé satan, le dépouillant de tout droit qu’il avait sur l’homme, garantissant sa destruction finale et tout droit de regner sur la terre. 

E/ LA GLOIRE DE SA RESURRECTION 

1/ Matthieu 28: 2 - 4 

Ce passage nous donne l’idée de la gloire qui était associée à la Résurrection du Seigneur, ressuscité d’entre les morts. 

Car, un ange du Seigneur, descendant du ciel, vint et roula la pierre, et s’assit sur elle. 

Et son aspect était comme un éclair, et son vêtement blanc comme la neige. 

Et de la frayeur qu’ils en eurent, les gardiens tremblèrent et devinrent  comme morts. 

2/ Nous savons qu’à la Résurrection Il  a eu un corps de gloire 

Il ne s’agit pas de la gloire finale dont nous parle Paul, mais Il avait un Corps de gloire. 

Souvenez-vous que Marie ne l’avait pas reconnu, encore moins les deux disciples sur le chemin d’Emmaus, moins encore les dix. 

Quand Il a apparu brusquement débout au milieu d’eux, tout effayés et remplis de crainte, croyaient voir un esprit. 

Luc 24: 36 - 39 

Et comme ils disaient ces choses, il se trouva lui-même là au milieu d’eux, et leur dit: Paix vous soit! 

Et eux, tout effrayés et remplis de crainte , croyaient voir un esprit. 

Et il leur dit: Pourquoi êtes-vous troublés, et pourquoi monte-t-il des pensées dans vos coeurs? 

Voyez mes mains et mes pieds; -que c’est moi-même: touchez-moi, et voyez; car un esprit n’a pas de la chair et des os, comme vous voyez que j’ai. 

F/ LA GLOIRE DE SON ASCENSION

1/ Jean 7: 39 

“(Or il disait cela de l’Esprit qu’allaient recevoir ceux qui croyaient en Lui; car l’Esprit n’était pas encore, parce que Jésus n’avait pas encore été glorifié).

Ici, on nous parle en se référant au Ministère terrestre de notre Seigneur, que le Saint-Esprit n’était pas encore donné, car Jésus n’avait pas encore été glorifié. 

Outre ceci, Il a eu de la gloire sur la terre, mais Il n’a pas eu cette plus grande gloire dans son humanité physique. 

Il ressort évidemment des Ecritures Saintes que dans l’ascension du Seigneur au ciel, Il avait reçu une gloire exceptionnelle et unique en son genre que son corps physique n’avait pas encore expérimenté. 

2/ Actes 3: 13 

Ici Pierre est entrain de dire: 

Le Dieu d’Abraham et d’Isaac et de Jacob, Le Dieu de nos pères a glorifié son Serviteur Jésus. 

Il est au ciel et Il est Le Seigneur et Christ pour l’Israël, s’ils vont croire en Lui, s’ils vont le recevoir et Il est glorifié. 

G/ SA GLOIRE ETANT QUE MAITRE DE TOUT 

1/ Paul nous fait découvrir quelque chose de loin au-délà de ce que les autres écrivains nous ont révelés.

2/ II Corinthiens 4: 4  

“en lesquels le dieu de ce siècle a aveuglé les pensées des incrédules, pour que la lumière de l’évangile de la gloire du Christ qui est l’image de Dieu, ne resplendit pas pour eux.”

1/  Paul parle de l’évangile de la gloire du Christ qui est l’image de Dieu. 

2/ Ici dans cet épître de Paul, nous retrouvons cet infiniment grande gloire que Dieu a donné à Jésus-Christ au ciel à la droite de Dieu le Père. 

Un aspect auquel les autres prophètes n’avaient jamais fait allusion ou revelé. 

Quelque chose qui n’est pas parlé dans l’Évangile.  

3/ Philippiens 2: 8 - 11 

Ici, il est parlé de Lui(Jésus), 

Et, étant trouvé en figure comme un homme, il s’est abaissé lui-même, étant devenu obéissant jusqu’à la mort, et à la mort de la croix. 

C’est pourquoi aussi Dieu l’a haut élevé et lui a donné un Nom au-dessus de tout nom, afin qu’au Nom de Jésus se ploie tout genou des êtres célestes, et terrestres, et infernaux, 

Et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père. 

4/ Ephésiens 1: 21 - 23 

Ici il est parlé de Lui(Jésus) qui est assis à sa droite dans les lieux célestes, 

Au-dessus de toute principauté, et domination, et de tout nom qui se nomme, non seulement dans ce siècle, mais aussi dans celui qui est à venir; 

Et il a assujetti toutes choses sous ses pieds, et l’a donné pour être chef sur toutes choses à l’assemblée. 

Qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous;)

Quelle beauté combien splendide est ceci, 

Le Seigneur de Gloire dans le ciel à cet instant précis. 

Il est celui qui est exalté au-dessus de Tout. 

H/ NOTRE GLOIRE EN CHRIST

1/ Romains 8: 18 

Il nous parle ici des souffrances, des troubles, des ménaces, des tribulations auxquels nous faisons face dans le temps présent, ne sont pas dignes d’être comparés avec la gloire à venir qui doit nous être révélée. 

2/ Philippiens 3: 20 

Notre citoyenneté, notre bourgeoisie est dans les cieux, d’où aussi nous attendons Le Seigneur Jésus-Christ comme Sauveur, qui transformera le corps de notre abaissement en la conformité du corps de sa gloire. 

Nous aurons des corps glorieux, juste à l’instar du Corps de notre Seigneur Jésus-Christ qui est glorifié.  

AMEN

 

Réf: 06/21/1981 / 615-1- Lord of Glory / 10/20/2019