Le sujet que ceux qui fréquentent les églises haïssent le plus / THE SUBJECT CHURCH GOERS HATE THE MOST

From B Smith's Kitchen Window

     Le sujet que ceux qui fréquentent les églises haïssent le plus.

     THE SUBJECT CHURCH GOERS HATE THE MOST  

     Pastor Henry F. Kulp

     January 13, 1974                  

1 Corinthiens 16: 1 - 3 

“Or pour ce qui est de la collecte qui se fait pour les saints, comme j’en ai ordonné aux assemblées de Galatie, ainsi faites, vous aussi. 

Que chaque premier jour de la semaine chacun de vous mette à part chez lui, accumulant selon qu’il aura prospéré, afin que lorsque je serai arrivé, il ne se fasse pas alors de collectes. 

Et quand je serai là, ceux que vous approuvez, je les enverrai avec des lettres, pour porter votre libéralité à Jérusalem.” 

         MAINTENANT POUR CE QUI EST DE LA COLLECTE. 

Quelle contraste avons-nous ici. Au quizième chapitre nous étions dans les pronfondeurs des choses célestes et nous étions transportés vers les choses à venir, le futur.

Nous étions emportés dans l’enlèvement; 

Où le croyant sera avec CHRIST et il sera semblable à Christ. 

Soudainement, nous venons de percuter très bas sur terre dans le présent. 

1/ Tôt ou tard l’argent entre dans toutes les images. 

Prenons juste le cas du mariage. Ça nous met devant un grand nombre d’arrangements et programmes à résoudre. Et pourtant, juste dans notre vie de tous les jours, tu ne peux pas exister sans l’argent. Cela est de même pour une assemblée locale. 

Combien de gens haïssent le fait qu’un prédicateur soit dans l’idée de demander de l’argent. 

Combien crient que ce qu’il sait faire, c’est seulement prêcher sur l’argent. 

Néanmoins laissez-moi vous montrer combien les gens sont illogiques et contradictoires dans ce qui est des Fonds Unis, Le Cancer, Fonds pour le Coeur, Marche pour les Dîmes, ou, nous pouvons avoir une randonnée, une marche à pieds pour une bonne cause et les gens admirent marcher beaucoup de kilomètres récolter l’argent et ne pas en faire un cas pour le cas d’espèce. 

Néanmoins, que l’église ose dire quelque chose à propos d’argent, immédiatement elle est taxée de n’être intéressée qu’à l’argent. 

2/ La collecte ici était pour une cause noble et très spéciale. 

Le verset 1 dit: La collecte qui se fait pour les saints, ceci signifie les croyants, et souvenez-vous qu’aucune organisation terrestre ne peut rendre aucune personne sainte. 

On le devient rien qu’en croyant dans le CHRIST. 

Puis au verset 3, il nous est dit que c’était les saints de Jérusalem. 

3/ Romains 15: 26 

“Car la Macédoine et l’Achaïe ont trouvé bon de subvenir, par une contribution, aux besoins des pauvres d’entre les saints qui sont à Jérusalem;” 

         Ces saints qui sont à Jérusalem sont très pauvres. Cet adjective indique qu’ils sont dans la PAUVRETE ABSOLUE. 

Il y avait des groupes sans aucun sou à Jérusalem.

En considérant les biens matériels, il n’y avait aucun homme riche parmi eux. 

4/ La raison de leur pauvreté était due à deux aspects: 

            a)   Il y avait une grande famine pendant ces temps-là. 

            b)   La persécution  

D’où les croyants qui vivaient à Jérusalem étaient des gens très pauvres à tel enseigne qu’ils avaient besoin d’aide provenant d’autres croyants. 

5/ Au premier verset, nous avons un principe applicable à toute assemblée locale, petite ou grande soit-elle. 

Toutes doivent opérer sous ce principe. 

6/ Le mot collecte, vient du  mot grec Koina. 

C’était le mot utilisé dans les temples païens pour faire la collecte pour leurs idoles, mais Dieu utilise ce mot là ici. 

7/ Il dit qu’il a ordonné aux assemblées de Galatie et que eux aussi ont à avoir la même instruction. Cette instruction est donnée en Galates 2: 10. 

Galates 2: 10 

“Voulant seulement que nous nous souvinssions des pauvres, ce qu’aussi je me suis appliqué à faire.” 

         Nous devons nous souvenir des pauvres; certes, les croyants pauvres. 

Cela ne veut pas dire que l’église est responsable de toutes les personnes pauvres qui sont dans la contrée. 

Combien de fois je reçois de coup de fils provenant des personnes qui manquent de tout et elles pensent que Altoona Bible Church peut subvenir à leurs besoins, ceci n’est pas vrai. 

Nous sommes responsables des croyants et de ceux qui font partis de notre Ministère.

Galates 6: 10 

“Ainsi donc, comme nous en avons l’occasion, faisons du bien à tous, mais surtout à ceux de la maison de la foi.” 

         Souvenons-nous que l’église n’est pas une agence qui a été instaurée pour éradiquer la pauvreté. 

Nous pouvons passer tout notre temps dans ceci sans toutes fois arriver à une fin propice. 

Mais, nous avons la responsabilité pour les nôtres. 

8/ Maintenant le principe qui ressort ici et qui est dans les écrits de l’apôtre Paul est qu’il ne doit pas y avoir aucune pression. 

Il ne doit pas y avoir des trucs genre offre promotionnelle et spectacles pour attirer   l’attention des gens afin de leur soutirer quelque chose. 

 Un prédicateur ne peut au grand jamais se lever et dire, Monsieur Brown vient de donner 50$, peut-tu aller un peu plus haut et donner 100$. 

Autant que Dieu n’approuve pas que quelqu’un qui est friqué puisse se lever et dire:”je donnerai un dollar pour chaque dollar que l’église va récolter.” Ça c’est le contraire parce que Dieu aime celui qui donne avec joie. Dieu n’a pas besoin de ton argent, si tu vas faire le fanfaron sur ça. 

9/ Laissez-moi vous donner  un autre principe que je suis sûr que Dieu se déplaît et hait. 

Ces gens qui disent qu’ils ont donné la Dîme, et depuis qu’ils ont donné la Dîme, Dieu les a béni financièrement et matériellement. 

Et ces guérisseurs divins qui disent que Dieu n’aura jamais ta dette, tu leur donne l’argent et Dieu va te bénir financièrement. 

Ne donnez jamais l’argent à Dieu dans le but d’avoir l’argent. 

10/ CETTE ATTITUDE C’EST UN SYSTEME DE GENIE. 

Si tu donne 10% de ton revenue, tu peux avoir tous ce que tu veux de Dieu. 

Le coût de revient qu’il faut à Dieu  est le 10% de ton revenue.

J’avais déjà écouté beaucoup de brilliants témoignages des gens qui disent: “J’avais commencé à donner la Dîme, à présent je suis riche, je ne manqué de rien.” Ceci c’est du bluff, du faux, du trucage. C’est bidon. 

11/ Pour laver et clarifier ce désordre, ce gâchis, allons comprendre la doctrine qui concerne la donation juive. 

 La Dîme sous la Loi Mosaïque, c’était un système de taxes sur le revenu.

C’était appliquée à toute la Nation, pas seulement sur les croyants. Effectivement, chaque Juif donnait deux Dîmes chaque année, dîmes tirées sur ses revenus. 

Ceci était pour la pension alimentaire. 

Nombre 18: 21 – 24 

“Et voici, j’ai donné pour héritage aux fils de Lévi toutes les dîmes en Israël pour leur service auquel ils s’emploient, le service de la tente d’assignation.

Et les fils d’Israël n’approcheront plus de la tente d’assignation, pour porter le péché et mourir; 

Mais le Lévite, lui, s’emploiera au service de la tente d’assignation, et ils porteront leur iniquité, c’est un statut perpétuel en vos générations. 

Et ils ne posséderont pas d’héritage au milieu des fils d’israël, car j’ai donné pour héritage aux Lévites les dîmes des fils d’israël, qu’ils offrent à l’Eternel en offrande élevée; c’est pourquoi j’ai dit d’eux qu’ils ne posséderont pas d’héritage au milieu des fils d’israël.” 

Lévitique 27: 30 - 33 

“Et toute dime de la terre, de semence de la terre, du fruit des arbres, est à l’Eternel: 

C’est une chose sainte consacrée à l’Eternel. 

Et si quelqu’un veut racheter quelque chose de sa dime, il y ajoutera un cinquième par-dessus. 

Quant à toute dime du gros et du menu bétail, de tout ce qui passe sous la verge, la dime sera sainte, consacrée à l’Eternel. 

On ne distinguera pas entre le bon et le mauvais, et on ne le changera pas, et si on le change, la bête changée et celle qui la remplace seront saintes, elles ne seront pas rachetées.” 

Deuxièmement, ils donnaient la dîme pour toutes les fêtes, tous les festins et sacrifices. La dépense était immense. 

Deutéronome 14: 22 - 24 

“Tu dîmeras exactement tout le rapport de ta semence, que ton champ produira chaque année. 

Et tu mangeras devant l’Eternel, ton Dieu, au lieu qu’il aura choisi pour y faire habiter son nom, la dîme de ton froment, de ton moût, et de ton huile, et les premiers-nés de ton gros et de ton menu bétail, afin que tu apprennes à craindre toujours l’Eternel, ton Dieu. 

Et si le chemin est trop long pour toi, de sorte que tu ne puisses les transporter, parce que le lieu que l’Eternel ton Dieu, aura choisi pour y mettre son nom, sera trop éloigné de toi, parce que l’Eternel, ton Dieu, t’aura béni:” 

Deutéronome 12: 18 

“Mais tu les mangeras devant l’Eternel, ton Dieu, au lieu que l’Eternel, ton Dieu, aura choisi, toi, et ton fils, et ta fille, et ton serviteur et ta servante, et  le Lévite qui est dans tes portes; et tu te rejouiras devant l’Eternel, ton Dieu, en tout ce à quoi tu auras mis la main.” 

         Puis, après chaque troizième année, ils paient un autre un dixième. Ceci était pour les pauvres et ceux qui manquent de tout.

Deutéronome 14: 28,  29  

“Au bout de trois ans, tu mettras à part toute la dîme de ta récolte de cette année-là, et tu la déposeras dans tes portes. 

Et le Lévite, qui n’a point de part ni d’héritage avec toi, et l’étranger et l’orphélin, et la veuve, qui seront dans tes portes, viendront, et ils mangeront et seront rassasiés; afin que l’Eternel , ton Dieu, te bénisse dans tout l’ouvrage de ta main, que tu fais.” 

         JE VOULAIS FAIRE EMERGER UN PRINCIPE ICI.  CECI ETAIT LA TAXE SUR LES REVENUS – PAS UNE OFFRANDE SPIRITUELLE. 

La Bible reconnaît que celui qui utilise ses habilités pour travailler, mérite d’être prospère.

La manière utilisée aux Etats-Unis, en ravissant les initiatives de notre population. 

b/ LA DONATION OU L’OFFRANDE SPIRITUELLE EST SEULEMENT POUR UN CROYANT. 

Malachie 3: 8 

“Un homme frustera-il Dieu? Toutes fois, vous me frustrez, et vous dites: En quoi te frusterons-nous? 

Dans les dîmes et dans les offrandes élevées.” 

         C’est pour cela qu’ici dans l’Ancien Testament, nous avons les mots Dîmes et Offrandes. 

Les Dîmes sont pour tous ceux qui sont citoyens d’une nation, les offrandes sont pour les croyants seulement. 

Sous la loi, il y avait un principe. 

Proverbes 11: 24 - 25 

“Tel disperse, et augmente encore; et tel retient plus qu’il ne faut, mais n’en a que disette. 

L’âme qui bénit sera engraissée, et celui qui arrose sera lui-même arrosé.” 

         Ici, il n’y a aucun mot pouvant concerner le montant parce que ceci a trait à la dîme et Dieu avait promis de recompenser matériellement celui qui donne. 

Il va rendre riche le Juif qui donne les offrandes spirituelles. 

12/ 1 Corinthiens 16: 2 

“Que chaque premier jour de la semaine chacun de vous mette à part chez lui, accumulant selon qu’il a prospéré, afin que, lorsque je serai arrivé, il ne se fasse pas alors de collectes.” 

         CHAQUE PREMIER JOUR DE LA SEMAINE. 

C’est le Dimanche, donc ils se rassemblaient pour adorer Dieu et étudier la Bible le Dimanche pas le samedi. 

Ceci suggère qu’ILS ETAIENT METHODIQUE DANS LEURS OFFRANDES. 

Les offrandes étaient une part entière dans leur culte d’adoration. 

Mais bien sûr, il n’y avait aucune pression, pas de truc de genre d’offre promotionnelle. 

13/ METTRE A PART DANS UNE RESERVE 

Ceci signifie, ce que tu as gardé pour donner, en d’autres termes conserver à côté un certain montant pour le Seigneur.

Ceci signifie qu’il n’y avait pas de hazard dans les offrandes. 

Ils avaient tous les details sur le montant et cela dépendait de la manière dont la personne a été bénie par Dieu. 

Le montant n’était pas fixé. 

C’était un domaine reservé entre le croyant lui-même et son Seigneur. 

C’est le montant que tu donnes qui va indiquer ce que tu as pensé être la bénédiction de Dieu pour toi. 

Beaucoup d’entre nous essaient de donner un pourboire à Dieu et c’est vraiment redoutable. Dieu n’a pas besoin de lui faire un pourboire, Il veut que tu puisses donner proportionnellement à la manière qu’Il t’a fait prospérer. Tu dois reconnaître que sans Lui, tu ne peux rien avoir. 

14/ Ce qui donne l’introduction à cette conclusion partielle. 

Il n’y aura pas de collecte d’argent pendant que l’apôtre Paul sera là présent. 

Je suis persuadé que le déroulement des cultes chez beaucoup d’évangélistes se déroulent contrairement à la volonté de Dieu. 

Commençant par ce qui a trait au service d’évangélisation, puis l’on invite les personnes non-sauvées qui veulent quitter les mauvaises voies, et puis on commence à haranguer les participants pour l’argent. 

Nous n’avons pas besoin de leur argent. 

Nous avons plutôt quelque chose à leur donner, 

15/ 1 Corinthiens 16: 3  

“Et quand je serai là, ceux que vous approuverez, je les enverrai avec des lettres, pour porter votre libéralité à Jérusalem.” 

         L’ADMINISTRATION DES OFFRANDES. 

Qui doit détenir ou garder l’argent? 

Pas le prédicateur, pas parce qu’il est tordu, ou voleur, pas parce qu’il n’a pas l’habilité de garder l’argent, mais lui est appelé pour étudier et prêcher ou enseigner l’évangile. 

La gestion d’argent doit être dans les mains des autres.

Ceux que vous approuverez. 

Ce sont des hommes qui ont l’habilité de gérer et d’administrer. 

Avec des lettres, signifie qu’ils sont accrédités. 

Nous devons faire très attention avec les gens que nous sélectionnons pour détenir et gérer l’argent. 

16/ Pour porter votre libéralité à Jérusalem. 

Ce comité qui est bien choisi va porter l’argent à Jérusalem, pour voir si l’argent est donné réellement aux nécessiteux, ceux qui sont vraiment dans le besoin

           AMEN 

N°Ref: 01/13/1974 / 11 - THE SUBJECT CHURCH GOERS HATE MOST / 2020