Sunday, August 1, 2021

QUE PENSE DIEU DE VOTRE PIEUSE FIERTE / WHAT GOD THINKS OF YOUR RELIGIOUS PRIDE

Photo by B Smith from the patio

 


QUE PENSE DIEU DE VOTRE PIEUSE FIERTE 

WHAT GOD THINKS OF YOUR RELIGIOUS PRIDE 

October 14, 1962 

Pastor Henry F. Kulp


 

Romains 3: 23 – 27 

“Car tous ont péché et n’atteignent pas à la gloire de Dieu, étant justifiés gratuitement par sa grâce, par la rédemption qui est dans le Christ Jésus; lequel Dieu a présenté pour propitiatoire, par la foi en son sang, afin de montrer sa justice à cause du support des péchés précédents dans la patience de Dieu, 

afin de montrer, dis-je, sa justice dans le temps présent, en sorte qu’il soit juste et justifiant celui qui est de la foi de Jésus. 

Où donc est la vanterie? 

-Elle a été exclue. – Par quelle loi? – Celle des oeuvres? – Non, mais par la loi de la foi;”   

Les personnes pratiquantes ne cessent de se faire des illusions, cependant, du moment qu’ils se vouent à leurs pensées, ils réalisent des fois, qu’ils ont un Dieu injuste. 

Ils constatent que la Bonne Nouvelle pour tout le monde n’est pas une Bonne Nouvelle juste. Ça rend Dieu misérable, pas un Dieu Juste capable de défendre son Nom.  

Ce passage que nous allons étudier ce matin, va vous montrer que lorsque Dieu sauve une âme au travers la Mort et la Résurrection de Jésus Christ, ce Dieu-là est un Dieu Juste et défend son Nom d’autant plus qu’Il sauve un pécheur. 


1/ L’apôtre Paul donne un exemple, celui des saints de l’Ancien Testament, Comment Dieu défendait toujours son Nom dans la manière qu’Il sauvait les hommes dans l’Ancien Testament et Il comptait ces hommes comme étant justes, avant que Le Seigneur Jésus Christ puisse verser son Sang. 


2/  Prenez par exemple Abraham. 

Les Écritures nous disent qu’il était un homme justifié par Dieu, des milliers d’années avant que Jésus Christ vienne verser son Sang. 

Quel type d’homme était Abraham?           


3/  Nous savons qu’il était lâche. 

Il voulait sacrifier l’honneur de sa femme Sarah, pour sauver sa peau. 

Et déjà, Dieu avait traité Abraham d’ami de Dieu. 

Quel genre de Dieu est ce Dieu de la Bible qui a comme ami cet homme déshonorant, honteux? 


4/ Prenons ensuite Moïse.  

C’était un meurtrier, fugitif et rescapé de la justice lorsque Jehova lui est apparu et l’a envoyé pour Le représenter en Egypte. 

L’appellant: “Mon serviteur” et le plaçant comme Leader de son grand peuple. 

Ensuite le Bon Dieu a mis les Tablettes de Lois dans ses mains pleines de sang, les tableaux qui contenaient le commandement: Tu ne tueras pas. Est-il de l’hypocrisie? Quel genre de Dieu prendrait un meurtrier pour lui charger de divulguer un tel message?  


5/ Vous pouvez bien vous dire qu’Abraham et Moïse étaient sauvé en versant le sang d’un innoncent substitut, lorsqu’ils prenaient les sacrifices et en versaient le sang. 

Cependant, prenons un peu de temps pour méditer dans Hébreux 10: 4  

“Car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs ôte les péchés.” 

A la lumière de ce verset, accordez-moi de vous poser cette question: 

Comment était-il possible que durant 4000 ans, le Bon Dieu se passait des péchés parce qu’ils n’étaient pas ôtés? 

Et là, j’aimerais que vous puissiez focaliser votre attention au mot: “ôter”. 

Dans l’Ancien Testament, les sangs des taureaux et des boucs ne pouvaient pas ôter les péchés, pour ainsi dire que les péchés n’étaient pas ôtés. 


6/  J’aimerais que nous puissions méditer quelque peu dans  

 Psaumes 32: 1   

“Bien heureux celui dont la transgression est pardonnée, et dont le péché est couvert!” 

Pendant ces temps-là, ils étaient déclarés justes. 

Qu’est-ce que Dieu faisait pendant l’Ancien Testament pour leur justice. 

Notez bien ceci: Bienheureux celui dont la transgression est pardonnée, et dont le péché est couvert.  


7/ Comparez maintenant cette analyse et l’entendement que nous avons dans Hébreux 10: 4. 

“Car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs ôte les péchés.” 

Le péché n’était pas ôté, mais c’était couvert. 


8/ Encore une fois de plus, compare cela avec Hébreux 9: 6  

“Or ces choses étant ainsi disposées, les sacrificateurs entrent constamment dans le premier tabernacle, accomplissant le service;” 

Peut-être certaines personnes parmi vous disent: 

“Tu nous fais, un peu trop, tourner beaucoup de pages de la Bible. 

Oui, je le reconnais, néanmoins, c’est un bon exercice qui vous permettra de localiser facilement les différents livres de la Bible et vous donnera l’habitude d’étudier la Bible. 

Notons maintenant ce qui est dit dans Hébreux 9: 26. 

“…; mais maintenant, en la consommation des siècles, il a été manifesté une fois pour l’abolition du péché par son sacrifice.” 

Il ne s’agit pas ici du fait de couvrir les péchés. 

Dans l’Ancien Testament, les péchés étaient couverts; c’était tout. 

Dieu ne faisit que couvrir les péchés jusqu’à ce que Christ devrait venir et c’est à cette occasion que Dieu a ôté les péchés. 

Il a aboli les péchés par le sacrifice de Lui-même.  


9/ Romains 3: 26  

“afin de montrer, dis-je, sa justice dans le temps présent, en sorte qu’il soit juste et justifiant celui qui est de la fois de Jésus.” 

Lorsque Dieu justifie une personne, Il le rend totalement pur devant Dieu, pas seulement quelqu’un à qui ses péchés sont pardonnés, pas un pécheur dont les péchés sont couverts, mais les péchés sont ôtés et la personne devient juste, à l’instar de la justice du Tout Puissant Dieu. 

Et Dieu accomplit cela dans sa justice, ce n’est pas sans ignorer les conséquences, cependant Dieu trouve qu’il est juste en faisant ce qu’Il a fait. 


10/ Dieu est capable de faire ce qu’aucune juridiction humaine ne peut 2 Samuel et j’aimerais que vous puissiez lire ces écrits, c’est une histoire bien connue dans l’Ancien Testament, cependant, il y a un point de vue que beaucoup échouent de découvrir.

C’est l’histoire d’Absalom, le Fils de David. 

Je suis Presque sûr que vous vous souvenez de cette histoire d’Absalom  qui avait commis un meurtre. 

Un meurtre a été commis au sein de la famille de David. 

Absalom s’en est pris à son frère et s’est enfui après l’avoir tué. 

Absalom était le fils bien-aimé de David; et David l’aimait un peu trop. 

Absalom était très beau et tout Israël l’aimait, cependant, il vivait en exile, et Joab le commandant de l’armée, voulait qu’il puisse revenir, mais David n’avait fourni aucun effort pour le faire revenir. 

Alors Joab s’est servi d’une femme sage pour aller faire le pladoyer au roi David afin de faire revenir Absalom. Elle s’est servi d’une fable.  

Elle avait dit: 

Je suis une veuve et j’ai deux fils. 

Mes deux fils se sont battus et l’un d’eux a exterminé son frère. 

De cela, toute la population s’est soulevée contre mon fils qui est resté vivant, et ils veulent que moi je puisse le tuer. 

Cependant, s’ils le tuent, je vais rester seule. 

Je serai une veuve sans valeur. 

Elle s’est fortement exprimée dans sa plaidoierie à tel enseigne que le roi David a dit que cet enfant ne sera pas tué, il sera épargné. 

Elle a enfin fait une telle plaidoierie que j’aimerais bien que vous puissiez bien la lire entre les lignes: 

2 Samuel 14: 13, 14  

“Et la femme dit: Et pourquoi as-tu pensé ainsi contre le peuple de Dieu? Et le roi dit cette parole comme un homme coupable, le roi ne faisant point revenir celui qu’il a chassé. 

Car nous mourrons certainement, et nous sommes comme de l’eau versée sur la terre, qu’on ne peut recueillir. 

Et Dieu ne lui a point ôter la vie, mais il a la pensée que celui qui est chassé ne demeure plus chassé loin de lui.” 

Elle a dit au roi David, disant: 

David, vous avez commis une gaffe dans ce que vous avez dit. 

Vous avez dit que mon fils sera épargné et qu’en est-il de votre fils? 

Il est banni et vous ne voulez plus qu’il revienne; ce n’est pas seulement ça, vous avez péché contre le peuple et contre Dieu, parce que Dieu ramène ceux qui ont péché contre Lui et qui étaient expulsés. 

David a dit: D’accord, je vais ramener Absalom. 

Cependant, Absalom n’avait reçu aucune expiation de ses péchés. 

Il était un meurtrier, et David a tenté d’accomplir ce que Dieu avait fait, et quelle en a été le résultat? 

Absalom était ramené et a fini par expulser David du trône. 

David est devenu un homme errant loin de son trône et Absalom, après avoir expulsé son père, a régné sur le trône du royaume et ce n’était qu’après la mort d’Absalom que David était rentré sur son trône. 

J’aimerais que vous puissiez noter ceci: 

Aucune autre personne ne peut faire ce que Dieu fait. 

Dieu est le Seul qui est Juste. 

David estimait qu’il pouvait faire ce que Dieu fait, cependant, il en a souffert. 

Lorsque vous voulait réaliser ce que Dieu fait, lorsque vous voulez suppléer quelque chose au plan du salut pour rendre les hommes justes, vous allez vous retrouver dans des problèmes parce que vous n’êtes pas Dieu et vous ne pouvez pas faire ce que Dieu fait. 


12/ Analysons maintenant la nation d’Israël sous la loi, lorsque Dieu les a déclarés justes et a couvert leurs péchés par le sang des sacrifices. 

Voyons combien Dieu les a déclarés justes. 

 Dieu les a délivrés de l’Égypte, Il leur a frayé un chemin dans la Mer Rouge, et durant tout ce parcours, ils ne faisaient que murmurer, blaspèmer contre le Nom de Dieu et ils avaient, dans leurs bagages, les idôles d’Égyptes qui y étaient emballées, pendant même qu’ils mangeaient le sacrifice de l’agneau de passation. 

Ils étaient entourés des Nations qui s’étaient données à Satan et qui adoraient différents démons. 

Puis, il est arrivé un jour où les enfants d’Israël, dans leurs parcours, étaient arrivés dans le désert, ils ont campé dans la plaine de Moab, non loin du Carrefour au croisement de Jéricho et de Jordan. 

Ils venaient d’exterminer les Amorites, et cela a terrifié à mort, les peuples de Moab. 

Ils pensaient que les enfants d’Israël vont arriver là où ils sont et les balayer du coup. 

En ces temps-là, le roi des Moab s’appelait Balak, et dans cette urgence, il est allé voir un homme appelé Balaam. 

Cet homme était un prophète reputé localement. 

Le roi fera des éloges à Balaam, lui disant qu’il était au courant de sa réputation et que tout ce qu’il maudissait était maudis et que tout ce que Balaam bénissait était réellement bénis. 

Le roi Balak a alors offert des honneurs et des richesses à Balaam lui demandant s’il pouvait maudir le peuple de Dieu. 

L’Éternel a apparu à Balaam et lui a dit de ne pas faire ce qu’il lui était demandé de faire.  

Nous n’allons pas perdre notre temps en narrant comment l’âne a parlé à Balaam et tous les événements qui s’en sont suivis.

Je voulais vous amener tout droit dans le coeur de l’histoire, le point essentiel de l’histoitre. 

Dans ce point principal de l’histoire, vous trouverez que le peuple d’Israël était un peuple pécheur et Dieu les a bénis dans sa grâce au lieu de les maudir dans sa justice. 

C’était difficile de connaître pourquoi il était difficile à Balaam de trouver des mots pour maudir Israël. 

Nombres 23: 21 Nous avons ici, un vibrant témoignage de Balaam, où “Il” désigne Dieu. 

“Il n’a pas apercu d’iniquité en Jacob, ni n’a vu d’injustice en Israël; l’Éternel, son Dieu, est avec lui, et un chant de triomphe royal est au milieu de lui.” 

Quel formidable verset! 

Bien sûr qu’il y avait d’iniquité en Jacob, cependant, Dieu avait refusé d’avoir un oeil sur ça et bien attendu qu’il y avait tant d’égarements en Israël, mais Dieu n’a pas voulu les voir. 

En réalité, Il ne pouvait pas les voir. Il Lui était impossible de le faire. 

Dieu ne regarde pas sur les péchés de ceux qui croient en Lui. 

Dieu ne voit pas les péchés de ceux qui sont déclarés justes par Lui.  


13/ Nombres 23: 19, 20 pour arriver à l’essentiel de ce que nous parlons 

“Dieu n’est pas un homme, pour mentir, ni un fils d’homme, pour se repentir: aura-t-il parlé, et ne l’accomplira- t-il pas? 

Voici, j’ai reçu mission de bénir; il a béni et je ne le révoquerai pas.” 

Remarquez que moi Balaam j’ai reçu un ordre de bénir et des mots venant de Dieu pour bénir ce peuple.  

Et celui que Dieu a béni, je n’ai rien à faire et ne peux pas le révoquer. 

Dieu a bénis Israël, Dieu a justifié Israël. 

Quel formidable émoi ceci amène dans nos coeurs. 

Seul Dieu est le Juste et c’est Lui qui justifie ceux qui croient en Lui. 


14/ Appesantissons-nous maintenant sur la partie finale du verset: Romains 3: 26,27 ça dit que c’est Dieu qui justifie ceux qui croient en Jésus Christ. Où est alors l’orgueil ou la fierté, c’est hors question, c’est exclus. 

Cependant, comme vous le savez, les hommes, avec leurs religions, ne peuvent pas s’écarter du sentiment qu’ils ont, pensant, qu’ils doivent faire quelque chose pour avoir de l’estime devant Dieu. 

Il y a de ces gens qui disent aux pécheurs de donner leurs coeurs à Dieu. 

Laissez-moi vous demander. 

De toutes façons que ferait Dieu avec un coeur sale?

Le coeur est incorrigible, terriblement méchant et pervers. 

Il n’est pas question de dire à quelqu’un qui veut devenir croyant de donner son Coeur à Dieu. 

Alors, qu’est-ce que ce qui lui est recommandé de faire? 

Il lui est demandé de croire dans la Parole de Dieu en ce qui est du Sang de la Croix, et à propos de la mort de Jésus Christ. 

C’est seulement à un homme sauvé, un croyant qui a déjà un Coeur renouvelé, c’est à celui-là qu’il lui est demandé de donner son coeur à Dieu.  

Nous sommes sauvés en croyant au témoignage de Dieu, témoignant Son Fils, Sa Mort, son Ensevelissement et Sa Résurrection. 


15/ Laissez-nous vous montrer quelque chose d’autres très intéressant que nous trouvons dans l’Évangile de Jean.  

Jean 3: 14, 15, 16, Ce que vous allez lire, l’orateur c’est Jésus Christ.  

“Et Moïse éleva le serpent dans le désert, ainsi il faut que le Fils de l’homme soit élevé, 

Afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu’il ait la vie éternelle. 

Dieu a tant aimé le monde, qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu’il ait la vie éternelle.” 

Ce verset précède un verset Biblique qui est mieux connu de tous, celui de Jean 3: 16.  

Cependant, cet exemple de Moïse élevant un serpent dans le désert, illustre la doctrine du salut par la foi, au moyen du simple fait de croire, croire seulement. 


16/ Le peuple avait fait un long parcours, de la Mer rouge jusqu’à la frontière d’Edom, le chemin les a poussés à en arriver au bout, ils ont commencé à murmurer contre Dieu et contre Moïse, Dieu a alors envoyé des serpents très vénimeux et méchants qui ont mordu beaucoup de gens et beaucoup d’entre le peuple sucombèrent. 

Ce peuple repentant est venu vers Moïse, reconnaissant leurs péchés, ils ont alors demandé à Moïse d’intercéder pour eux auprès de l’Éternel, et Moïse intercéda pour eux, et Dieu leur répondant par une manière qui avait l’air d’être de la pure folie. 

Parce qu’Il avait dit à Moïse de faire un serpent d’airain et de l’élever sur un poteau en bois et Dieu lui dira que le processus est le suivant:Tout homme qui sera mordu par le serpent et qui regardera seulement vers ce serpent d’airain, cet homme sera guéri.  


17/ Essayons de tirer une leçon de cette illustration. 

La première des choses est qu’il n’était pas demandé à qui que ce soit de fabriquer un médicament. 

Ils ne pouvaient bouillir aucune potion spéciale ou préparation médicale. 

Ils ne pouvaient pas appliquer aucune crème. 

Ils ne pouvaient avoir aucune injection de quelque manière que ce soit. 

Ils ne pouvaient donc rien faire. 

Ils devaient cesser de compter sur un remède venant de leurs domiciles et se confier totalement au remède venant de Dieu. 

Les hommes ont été mordus par le serpent du péché. 

Comment seront-ils guéris de cette morsure? 

Il n’y a que la mort qui les attend avec leurs plaies, à moins que Dieu Lui-même leur offre un remède. 


18/ Ensuite, dans le désert, il n’était pas demandé aux hommes de s’entre-aider mutuellement; ce qui leur a été demandé est de regarder uniquement au serpent qui était fixé au poteau.  

De nos jours, beaucoup d’agences humanitaires seraient entrées en dance pour recruter des gens afin de venir en aide aux personnes mordues par les serpents, cependant, Dieu n’avait pas dit de s’aider mutuellement. 

Il n’avait pas dit de s’organiser en créant des sortes d’entraides sociales, NON, ils n’avait qu’à regarder seulement le serpent d’airain. 


19/ Puis en troisième lieu: 

Il n’était pas demandé aux hommes mordus par les serpents de se battre avec les serpents, NON 

Ils n’avaient qu’à regarder uniquement au serpent d’airain. 


20/ En quatrième lieu: 

Les hommes qui sont aux frontières d’Edom, après avoir été mordus par les serpents, il ne leur était pas demandé d’adresser leurs prières au serpent. 

Il ne nous est pas demandé de prier en nous adressant au serpent d’airain sur le poteau, ni encore moins au pécheur de prier pour son salut. 

Christ est mort et pour avoir le salut il ne faut que croire, pas prier pour ça. 


21/ En cinquième lieu: 

Dieu ne leur a pas demandé de se débarasser des serpents, d’aller dehors et les tuer tous. 

Il n’a pas enlevé les serpents. 

Il leur a donné un remède au milieu de ce dilème, et c’était un remède qui était pour eux, juste regarder au serpent d’airain exposé au poteau. 

Voyez-vous, il n’y a pas à s’en orgueillir. 

Ces hommes, en ces temps de Moïse, devant le serpent d’airain, n’avaient rien sur quoi ils pouvaient se vanter, rien à s’en orgueillir. Dieu déteste l’orgueil. 

Qu’à cela ne tienne! Qu’avez-vous à vous en orgueillir? 


Dieu ne veut rien de pareil. 


22/ Il y a un verset intéressant dans Jérémie 9: 23    

“Ainsi dit l’Éternel: 

Que le sage ne se glorifie pas dans sa sagesse et que l’homme vaillant ne se glorifie pas dans sa vaillance; que le riche ne se glorifie pas dans sa richesse;” 

Notez bien qu’il est dit: Que les hommes ne puissent pas se glorifier, cependant, c’est ce qu’ils font en eux-mêmes jour pour jour. 


Que l’homme sage ne puisse pas se glorifier pour sa sagesse, car qu’est-ce que la sagesse humaine? 

En moins de temps, elle disparaît, et ça ne resoud pas beaucoup de choses, et que l’homme vaillant ne puisse pas se glorifier pour sa vaillance; nous avons déjà vu des spectacles des hommes vaillants  mais qui malheureusement sont tabassés. 

Nous ne devons donc pas nous en orguellir à cause de notre force. 

Nous ne devons non plus nous glorifier pour notre richesse, bien sûr que les hommes le font, cependant, je suis sûr que ce qu’il vous faut est de se rapeller de l’année 1929, C’était une terrible descente aux enfers. Où était alors l’orgueil?  C’est exclus. 

Toute l’oeuvre du salut est l’apanage du Seul Dieu, parce qu’Il est le Seul Juste et c’est Lui qui justifie. 


AMEN                         

 

N°Ref: 10/14/1962/ 249 - WHAT GOD THINKS OF YOUR RELIGIOUS PRIDE / 08/1/2021


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