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CHRIST ETAIT-IL DESCENDU AUX ENFERS? (Première Partie)
DID CHRIST DESCENDED INTO HELL (Part I)
Pastor Henry F. KULP (Avril 24, 1960)
Ephésiens 4: 7 – 11
“Mais à chacun de nous la grâce a été donnée selon la mesure du don de Christ.
C’est pourquoi il dit:
“Etant monté en haut, il a emmené captive la captivité, et a donné des dons aux hommes.”
Or, qu’il soit monté, qu’est-ce, sinon qu’il est aussi descendu dans les parties inférieures de la terre?
Celui qui est descendu est le même que celui qui est aussi monté au-dessus de tous les cieux, afin qu’il remplit toutes choses; et lui, a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs.”
Dans ce passage, nous retrouvons les dons que CHRIST donne à Son Corps, et ces dons sont une conséquence directe de sa Glorieuse Victoire stipulée dans les versets 8 à 10.
C’est pourquoi il est dit:
Etant monté en haut, il a emmené captive la captivité, et a donné des dons aux hommes.
(Or, qu’il soit monté, qu’est-ce, sinon qu’il est aussi descendu dans les parties inférieures de la terre?
Celui qui est descendu est le même que celui qui est aussi monté au-dessus de tous les cieux, afin qu’il remplît toutes choses ;) “
Ayant triomphé sur ses rivaux et nos rivaux, Il a donné des dons aux hommes pour qu’ils partagent sa Victoire, mais avant d’aller en pronfondeur concernant ces dons qui ont été donnés à l’Eglise, Corps du Christ, fixons-nous d’abord sur Sa Victorieuse Gloire qui nous est présentée ici.
C’est une merveilleuse vérité qui va égailler nos coeurs.
1/ Maintenant, avant de commencer, nous voulons mettre en exergue un point faible que nous voulons signaler:
Beaucoup de chrétiens ont du mal à comprendre ce passage que Dieu nous fait ressortir ici.
Dans la compréhension du fond du fondement de la foi de l’apôtre, certains chrétiens, dimanche après dimanche et par surcroît au moment de la Sainte Scène, parlent de la descente du CHRIST aux enfers.
Et beaucoup de gens disent avec véhémence que cela prouve que Christ est descendu aux enfers qui est l’Hadèse ou Paradis, qu’Il avait prêché aux gens qui étaient là, puis il a libéré les saints de l’Ancien Testament et les a ramenés avec Lui et les a fait monter au ciel, étant avec LUI.
Ce point de vue, est absolument étrange et contraire aux écritures.
Ce n’est pas du tout ce qui est contenu dans Ephésiens 4: 7 – 11.
2/ IL est impérieux pour nous de relever que certains croient aux choses qui sont loin de la vérité, ils tombent dans cette erreur tout simplément parce que beaucoup de gens croient de la sorte.
Ce n’est pas le fait que beaucoup de gens estiment une chose vraie qui fait que la chose puisse être vraie.
Pour que ça tienne débout, ça doit s’appuyer fermément sur la Parole de Dieu.
Nous ne devons pas nous complaire à ce que la majorité de gens enseignent ou admettent, mais plutôt nous devons nous questionner: Qu’est-ce que Le Seigneur nous enseigne dans sa Parole pour ce cas précis?
Donnons un aperçu minitieux sur la victoire du Seigneur Jésus Christ comme présentée dans le passage allant de verset 8 à 10 sur le fait qu’Il donne des dons à l’Eglise.
3/ Servons nous du portrait qui nous est présenté ici.
Avant tout il est dit que, lorsqu’Il est monté dans les hauteurs, il a captivé la captivité et a donné des dons aux hommes.
Maintenant, le même qui est monté, Le Seigneur Jésus Christ, est descendu dans les parties inférieures de la terre,
Et celui qui est descendu est le même que celui qui est monté très haut au-dessus de tous les cieux.
Maintenant, qu’est ce que cela signifie?
4/ Les écritures nous disent qu’il était descendu, et qu’avant d’être descendu, il était monté.
Qu’est-ce que cela signifie?
Quand il est dit qu’IL est descendu dans les parties inférieures de la terre,
Cela ne sous-entend pas ce qui est lu superficiellement dans la version King James.
Dire, Il est descendu dans les parties inférieures, ceci veut tout simplément dire qu’Il est descendu sur la terre.
Ceci parce que, la terre vue depuis le ciel, est à la position inférieure.
L’apôtre Paul n’est effectivement pas entrain de parler de la descente ou la montée physique, qui est loin de l’entendement de ce passage.
Comment est-il possible pour le moment, pour notre Seigneur, de monter plus haut que le ciel?
A cet instant précis, Il est à la main droite de Dieu le Père, au ciel.
5/ Vous constaterez que le verset 10, dit qu’il est monté, plus haut que tous les cieux, donc cela ne parle pas du tout d’une ascension physique.
Le mot “plus loin que”, en grec, c’est HOOP- ER- ONNA et ça ne signifie pas une ascension physique.
Ça signifie une catégorie de, un rang, une position sociale, une puissance ou une autorité.
6/ Alors, si cette ascension n’est pas une ascension physique, comment alors vouloir prétendre que lorsqu’il dit: Il est descendu, que cela soit physiquement. Ce n’est pas du tout censé.
On est en train de parler de Jésus Christ en tant que Dieu, quittant la Gloire Céleste et venant alors très bas ici sur terre, se plaçant Lui-même dans une position d’assujettissement.
Se rendant Lui-même esclave de l’homme.
7/ Méditons quelque peu sur cette phrase que nous avons trouvée en Ephésiens: “montant plus loin au-dessus de tous les cieux.”
Comparons cette phrase avec ce que nous retrouvons dans
Hébreux 7: 26
“Car un tel Souverain Sacrificateur nous convenait, saint, innoncent, sans souillure, séparé des pécheurs et élevé plus haut que les cieux.”
Nous remarquons qu’il est dit ici, qu’il était élevé plus haut que les cieux.
Le premier mot c’est “étant élevé”, donc IL a été fait élever par, ce qui stipule qu’IL n’était plus à ce moment préçis dans cette position d’exaltation, On l’a fait élever.
Puis aussi, Il a été exalté, IL a été élevé plus haut que les cieux, et ceci encore une fois de plus n’est pas question d’un espace physique.
Mais ça parle d’une position occupée, d’un rang, parce que Jésus Christ avait décidé de s’abaisser en prenant un corps humain, venir ici bas sur cette terre et mourir à la croix du Calvaire pour nous.
IL a été exalté, après sa Résurrection à Son Merveilleux Rang et à Sa Merveilleuse Position et emplacement dans l’Univers.
8/ Cette même compréhension nous est donné dans
Philippiens 2: 5 - 11
“Qu’il y ait donc en vous cette pensée qui a été aussi dans le Christ Jésus, étant en forme de Dieu, n’a pas regardé comme un objet à ravir d’être égal à Dieu, mais s’est anéanti lui-même, prenant la forme d’esclave, étant fait à la ressemblance des hommes; et, étant trouvé en figure comme un homme, il s’est abaissé lui-même étant devenu obéissant jusqu’à la mort de la croix.
C’est pourquoi aussi Dieu l’a haut élevé et lui a donné un nom au-dessus de tout nom,
Afin qu’au Nom de Jésus se ploie tout genou des êtres célestes, et terrestres, et infernaux, et que toute langue confesse que Jésus Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.”
Avant tout, j’aimerais que vous puissiez vous concentrer sur le verset 7.
Il s’est rendu Lui-même sans réputation, ceci signifie qu’IL a pris la position d’assujettissement, Il a mis de côté la position qu’Il avait, le Rang qu’Il avait.
Notez qu’Il a pris la forme d’un serviteur, la forme d’un esclave, Il s’est rendu semblable à l’homme, alors qu’au paravant, Il était l’Egal de Dieu le Père, de Dieu Le Saint Esprit.
Personne ne l’a commandé ainsi, personne ne Lui a dit que faire.
Il n’avait jamais été dans cette position d’assujettissement, mais soudain, Il s’est assujetti.
Il a pris cette position-là.
IL est devenu un homme et en devenant homme, Il est devenu esclave.
9/ Etant donné que nous sommes à ce niveau précis, étayons le contraste qui se dessine entre le verset 6, comparativement au verset 7.
Le verset 6 dit: étant en forme de Dieu,comparativement au
Verset 7 qui dit: prenant la forme d’un esclave.
Dans l’éternité passé, Il était dans la Forme de Dieu.
Personne ne pouvait Lui donner des ordres, personne ne pouvait Lui dire quoi faire, Il était le Créateur de l’Univers, c’est Lui qui a emmené l’Univers à l’existence, mais maintenant, non seulement Il est devenu un homme, mais encore pire un esclave.
La loi de cette épôque-là donnait droit à tout celui qui possède un esclave de le tuer, s’il le veux sans avoir des comptes à rendre à qui que ce soit, et encore moins au gouvernement.
Le gouvernement ne pouvait en aucun cas considérer ce forfait comme un meurtre. Un esclave n’avait aucun droit.
Alors lorsque le Seigneur Jésus Christ était venu sur cette terre, Il avait mis de côté tous ses Droits, Sa Position, Son Rang.
IL s’est abaissé et est descendu dans cette misérable position.
10/ Notons que dans sa vie sur terre, Il était sous la tutelle de ses parents, Il faisait ce qu'ils Lui disait de faire.
Il était un sujet du gouvernement.
Quand le gouvernement Lui disait de payer la taxe, Il obtempérait.
Il s’était servi d’un poisson, de la bouche duquel, Il a eu de quoi payer la taxe.
On Lui avait dit de porter sa croix, Il l’a soulevée et l’a portée. Oh, combien Il est descendu en rang, en position et autorité.
11/ Si vous voulez un portrait du Seigneur Jésus Christ en tant qu’esclave, mettant de côté Son Autorité, sa Position, Son Rang, vous le trouverez exposé clairement dans la Parole de Dieu.
Jean 13: 4, 5
“Se lève du souper et met de côté ses vêtements; et ayant pris un linge, il s’en ceignit.
Puis il verse de l’eau dans le basin, et se met à laver les pieds des disciples, et à les essuyer avec le linge dont il était ceint.”
Ici, nous avons le Seigneur Jésus Christ lavant les pieds des disciples.
Il est dit qu’Il a pris un linge et a lavé les pieds des disciples.
L’image est celle de la venue d’une longue marche à pieds, dans une rue pleine de poussière.
Et si alors ce pélerin était un visiteur et qu’il venait pour un repas, le propriétaire de la maison devrait avoir un esclave pour laver les pieds de ce visiteur.
Qu’est-ce qui était maintenant arrivé?
Au dernier repas, Jésus Christ étant comme un esclave, a lavé les pieds de ses disciple.
Ceci a montré son état comme esclave.
12/ Il avait fait ce qu’un esclave devrait faire.
Il a pris un linge, Il s’en ceignit, ceci montre les traits des bas services, et ce sont ces bas services qu’Il avait pris quand Il était un homme.
Il était devenu un esclave,
Il est descendu devant la face du monde.
13/ La descente de CHRIST est réellement l’image de l’humiliation du Dieu Tout-Puissant.
Nous ne nous réalisons pas combien Dieu s’est humilié en prenant la forme d’un homme.
C’est parce que nous avons une fausse image de la dignité de la race humaine.
Nous ne voyons pas la race humaine dans sa vraie face, sa vraie nature dépravée, répugnante, nauséabonde, personne sale, et Dieu devrait s’abaisser, non seulement en devenant comme un homme, mais surtout en devenant un esclave dans le but de racheter l’homme.
14/ Plusieurs fois je médite sur la vérité contenue dans Ephésiens 4 et
Philippiens 2.
Il y a de cela une idée que j’avais lue, il y a quelques années, dans le Journal “Pittsburgh Post”: Celle d’un homme qui était Président d’une Banque.
Il vivait une vie somptieuse, entouré d’objets de luxe dans son bureau et vivait dans un château et sa famille avait les meilleures de toutes les choses.
Cependant, un jour, il a commis un forfait.
Un docteur qui devrait emprunter 15.000$ est venu auprès de lui pour lui faire cette demande.
Il a accepté, disant, je vais voir dans quelle manière je vais vous trouver cette somme, mais à la condition de me passer sous la table le bourboire de 2.000$. Les choses se sont passées ainsi.
Le Président de la Banque était mis en prison.
Pouvez-vous vous imaginer l’état dans lequel il est dans cette vie de prison, pendant que sa famille habite une maison luxieuse.
Les membres de sa famille vivent dans le château pendant que lui croupi dans le froid, une cellule humide.
Ils jouissent de tous les plaisir de la liberté, pendant que lui vit avec les criminels.
Il était humilié.
Cependant ce portrait est rien du tout en comparaison à l’humiliation du CHRIST quand Il avait pris la forme de l’homme.
Oh, j’apprécie ceci, c’est dans cette humiliation que nous avons le Salut.
15/ Supposons que vous venez compétir à un petit marathon des pygmées.
Ils sont trop petits, méprisables et en toutes choses, ils sont malpropres, leur moralité est à désirer, c’est tellement pitoyable.
Ils sont moyens, ils tuent et décapitent les gens.
Ils ont un langage que les autres ne comprennent pas.
Supposons maintenant qu’il se fait que vous êtes reduit en taille, de manière à opérer parmi eux.
Vous leur parlez de Dieu et vous mourez pour eux, étant dans cette taille de pygmées et vous dites: je mourai pour vous.
Ça, c’est exactement ce que Dieu avait fait.
Il est allé parmi les hommes, Il est parti de sa position d’exaltation à la position d’esclave des hommes.
16/ Quelle vertigineuse chute et longue descente, le Seigneur Jésus Christ est descendu jusqu’à la face du monde?
Philippiens 2: 8
“et, étant trouvé en figure comme un homme, il s’est abaissé lui-même, étant devenu obéissant jusqu’à la mort, et à la mort de la croix.”
Pouvez-vous vous représenter Jésus Christ le Dieu Tout-Puissant mourir?
Le comble est qu’Il n’est pas mort une mort normale.
Il est mort par une mort maudite.
Il n’était pas mort calmément parmi les siens, Il n’était pas mort par une mort héroique dans le champ de bataille.
Il était littéralement pendu.
A cette époque-là, la mort sur la croix était une mort de potence, à l’instar d’une chaise électrique.
La croix était une mort de la honte.
Rentrons quelque peu en Deutéronome 21: 23
“Son cadavre ne passera pas la nuit sur le bois; mais tu l’enterreras sans faute le jour même, car celui qui est pendu est malédiction de Dieu; et tu ne rendras pas impure la terre que l’Eternel, ton Dieu, te donne en héritage.”
Ici, on parle de l’enfant désobéissant qui doit être lapidé et pendu au bois et être pendu au bois, c’est être sous la malédiction de Dieu.
C’est comme cela qu’a été la mort de Jésus Christ.
C’est de cette manière qu’Il est descendu à une très basse échelle.
Galates 3: 13
“Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi; étant devenu malédiction pour nous(car il est dit: “Maudit est quiconque est pendu au bois”),”
L’épître aux Galates nous dit la même chose, le même fait.
Il est certes descendu du Rang d’Autorité jusqu’au rang d’esclave avec la mort d’un criminel.
17/ Mais Dieu l’a élevé.
Puis, il nous est dit dans Ephésiens 4: 10
“Celui qui est descendu est le même que celui qui est aussi monté au-dessus de tous les cieux, afin qu’il remplît toutes choses;”
Il est monté au-dessus de tous les cieux, qu’est-ce que cela signifie?
Encore une fois de plus, ce passage est expliqué dans Philippiens 2
Philippiens 2: 9
“C’est pourquoi aussi Dieu l’a haut élevé et lui a donné un nom au-dessus de tout nom,”
Philippiens nous donne l’histoire.
Dieu l’a haut élevé, et ici en Philippiens 2: 9 il est dit: C’est pourquoi, qui peut-être traduit: Pour cette raison.
Pourquoi le Fils de Dieu était hautement honoré?
Parce qu’Il avait voulu descendre et être rendu esclave.
18/ Pourquoi Dieu est hautement élevé?
Parce qu’il est le Créateur de toutes choses?
Non, parce qu’Il est Celui qui soutient et tient toutes choses?
Surêment non.
Il était hautement élevé parce qu’Il a voulu se soumettre au rang d’assujjetissement, parce qu’Il a préféré placer les autres au-dessus de Lui-même.
19/ Cet aspect d’être hautement élevé au-dessus de tous est une réponse, bien sûr, de la prière de notre Seigneur et Sauveur Jésus Christ.
Jean 17: 5
“et maintenant glorifie-moi, toi, Père, auprès de toi-même, de la gloire que j’avais auprès de toi avant que le monde fût.”
Il dit glorifie-moi, toi, Père, auprès de toi-même, de la gloire que j’avais auprès de toi avant que le monde fût.
Sa position initiale, Sa position d’origine.
20/ Ceci devrait être au début du verset 8.
Ceci nous amène à:
Quand Il était élevé en hauteur, Il a conduit la captivité et a donné les dons aux hommes.
Notre Saint et bénis Seigneur a choisi les Apôtre lorsqu’Il était ici bas sur terre. Et que, pendant la période de la régénération, qui est la période du millénaire, ils vont s’asseoir sur les douze trônes, jugeant les tribus d’Israël.
A l’instar d’un Christ élevé, Il s’est donné Apôtres et Prophètes à son Église, mais ils sont donnés depuis les Cieux.
21/ Puis remarquez la phrase:
Il a captivé la captivité.
Maintenant, qu’est-ce que cela signifie?
Nous pouvons nous ressourcer dans l’Ancien Testament.
Juges 5: 12
“Réveille-toi, reveille-toi, Debora!
Réveille-toi, reveille-toi, dis un cantique! Lève-toi, Barak, et emmène captifs tes captifs, fils d’Abinoam!”
Ici nous retrouvons la même expression. Debora est en train de louer Le Seigneur pour sa grande victoire sur Canan, et ici au verset 12, nous lisons:
Réveille-toi, reveille-toi, Debora! Dis un cantique! Lève-toi, Barak et emmène captif celui qui t’a fait captive.
22/ Puis en Esaïe 14: 2
“Et les peuples les prendront et les feront venir en leur lieu, et la maison d’Israël les possédera, sur la terre de l’Éternel, pour serviteurs et pour servantes: et ils mèneront captifs ceux qui les tenaient captifs et ils domineront sur leurs oppresseurs.”
Ici, nous avons une expression similaire qui donne une adéquate interprétation de ce que nous avons en Ephésiens, Ici il est dit:
Et les peuples, les prendront et les feront venir en leur lieu, et la maison d’Israël les possédera sur la terre de l’Éternel, pour serviteurs et pour servantes: et ils mèneront captifs ceux qui les tenaient captifs et ils domineront sur leurs oppresseurs.
Assurément, ceci nous donne une explication Claire et, dans notre présent passage, son sens est:
Notre Saint et bénis Seigneur dans Son Triomphe sur la mort, a emmené captif, celui qui avait le pouvoir de la mort jusqu’à ce temps-là, pourqu’Il puisse délivrer ceux qui étaient sous l’emprise et la peur de la mort qui étaient sujets soumis à l’esclavage, leur vie entière.
Hébreux 2: 15
“et qu’il délivrât tous ceux qui, par la crainte de la mort, étaient, pendant toute leur vie, assujettis à la servitude.”
En d’autres mots, notre ennemi puissant Satan est maintenant un adversaire ou un rival conquis.
Il est emmené captif dans la charette ou le chariot de CHRIST.
23/ Maintenant, après l’analyse de ce passage,
Nous avons une merveilleuse idée.
Je ne peux pas me passer de m’en souvenir autant de fois que je lirais le passage disant que Lui, le Seigneur Jésus Christ qui est allé plus haut au-dessus, hautement plus qu’un autre homme ne l’aurait jamais fait, et pour nous racheter, Il est allé plus bas plus inférieur qu’un autre homme ne l’aurait jamais fait.
Il a laissé de côté tout ce qu’Il avait et est devenu esclave de l’homme, et pour le moment, Il est exalté et élevé plus haut, Il est maintenant l’homme de l’Univers.
24/ Je me demande si nos âmes et esprits apprèhendent à juste titre le fait que Le Seigneur Jésus Christ est réellement un homme comme nous autres, seulement, bien sûr, Lui est Glorifié, sans péché et Saint, et Il s’assit sur le Trône de Dieu.
Et sur ce Trône, IL intercède jour et nuit pour son peuple dans le besoin, étant encore dans cette scène terrestre.
AMEN
N°Ref: 04/24/1960/ 219 - DID CHRIST DESCEND INTO HELL (Part I) /08/21/2020
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